Nueva Esperanza
Historia
1980-1982
Fruto de la dura represión del ejército aumenta el número de muertos y desaparecidos. Unos 200 campesinos se refugian a los sótanos de la Iglesia de San Roque, en la capital: “Allí nos sentimos muy unidos todos. Éramos demasiados, en condiciones infrahumanas y cercados por el ejército que no nos dejaba ver el sol”.
|
|
1982-1991
Gracias a la ayuda internacional, pueden salir hacia Nicaragua. Trabajan en varias cooperativas y para muchos representa la posibilidad de recibir una formación a pesar de la situación económica de Nicaragua.
1991
El 20 de marzo de 1991 vuelven a El Salvador protegidos por el Alto Comisionado de las Naciones Unidas por los Refugiados (ACNUR). A pesar de la oposición del gobierno se instalan en una antigua hacienda y le dan el nombre de Nueva Esperanza. Rápidamente se organizan para dar cobertura a las necesidades más urgentes: sanidad, educación y conreo de las tierras. A la vez se organizan junto a otros asentamientos de la zona.
La comunidad
Nueva Esperanza es la voluntad de unos 200 campesinos por compartir esfuerzos y encontrar una forma de organización que les permita superar el olvido crónico a que los gobiernos han mantenido la población rural, tanto en El Salvador como en el resto de Centroamérica.
La Comunidad se organiza alrededor de una directiva comunal, escogida democráticamente, que se encarga de gestionar los programas sociales y educativos como el fondo de emergencia, el dispensario,…
|
Desde los inicios la mujer ha tenido un papel muy activo, tanto en su trabajo en el núcleo familiar, como en su participación en la junta directiva y en la cooperativa. En el año 1995 las Naciones Unidas escogieron Nueva Esperanza como proyecto ejemplar de organización y desarrollo. La fe cristiana es uno de los pilares de la comunidad. Una comunidad que ha hecho reflexionar a más de un agnóstico ya que es un claro ejemplo de la aplicación de la Teología de la Liberación.
|
La educación
La educación ha sido una prioridad desde el principio. Los maestros populares, en buena parte mujeres, han sido una pieza clave para suplir las deficiencias del sistema. Su tasca no ha sido fácil ya que se han tenido que capacitar fuera de las horas de clase, a menudo los fines de semana.
El Padre Ángel Arnaiz, dominico español que desde los inicios ha vivido con la comunidad ha sido uno de los impulsores de todo el proyecto educativo.
La ayuda internacional ha permitido construir una escuela de primaria que da servicio a Nueva Esperanza y a otras comunidades vecinas. La buena gestión de los fondos recogidos permite que el transporte escolar sea gratuito.
El año 1999 la Comunidad da un paso adelante iniciando las clases de secundaria mientras se terminan las obras de el Instituto Esperanza Bajo Lempa.
La culminación de todo el proceso educativo ha sido el inicio de un programa de becas universitarias que ha permitido a una veintena de jóvenes de la comunidad terminar diferentes licenciaturas.
|
|
La cooperativa
Los Acuerdos de Paz de 1992 representaron el inicio de una reforma agraria para redistribuir la propiedad de las tierras, hasta entonces controladas por las “catorce familias”. Después de muchos obstáculos, en 1999, Nueva Esperanza consiguió adquirir el derecho de propiedad como cooperativa.
 |
La cooperativa está organizada alrededor de una directiva que tiene que hacer frente a los precios impuestos por el mercado y a las adversidades climáticas (sequías e inundaciones).
A pesar de todas las dificultades. la cooperativa les ha asegurado la supervivencia y el mantenimiento de la propiedad de las tierras.
La producción se centra mayoritariamente en el maíz y la caña de azúcar. También cultivan otros productos básicos para el propio consumo.
La producción agrícola también se complementa con la ganadería, aunque ésta tiene un peso menor. |
|
